Bartimée a fait un acte de foi remarquable. A l’inverse, la foule qui accompagne Jésus a, vis-à-vis de ce pauvre, de cet exclu, le mouvement de rejet qui caractérise bien la société de l’époque : elle veut faire taire cet importun. Il lui paraît inconvenant qu’un mendiant puisse importuner Jésus dans sa marche (cf. Lc 19, 3 et 7). On ne nous parle pas de l’attitude des disciples : participent-ils à cet acte d’exclusion ? Ils en sont capables. N’ont-ils pas rabroué les enfants – cette autre catégorie d’exclus – qui voulaient s’approcher de Jésus (cf.10, 13-16) ?… Reconnaissons que de tout temps, on rencontre des catégories qui ont de la peine à se faire entendre : immigrés, marginaux, handicapés, victimes de toutes sortes. Le « cri » de Bartimée résonne encore !

Des catégories qui ont de la peine à se faire entendre… Je pense ici à ces gens qui vivent la grande pauvreté d’être sans beaucoup de relations. A côté de la pauvreté matérielle à laquelle nous sommes heureusement plus sensibles dans le quotidien de nos communautés, existe en effet la pauvreté de%